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宛南企業有限公司，資本額為新台幣壹仟萬元整，於西元1968年成立至今，已有近肆拾年的經歷。為相關領域的業者共同規劃經營之專業清潔及人力支援公司。草創之初，胼手胝足共同打拼至今，成為已有數百餘人的企業。藉由，宛南公司的專業執行，每一客戶群都能在宛南公司服務下，不斷在生活上及工作職場中，享受到宛南公司所提供的經濟、安全、舒適、健康的環境，創造企業雙赢最大的成果。宛南公司的茁壯成長是大家有目共睹的，而本公司秉持的服務掛帥、立刻行動的準則“務實”“踏實”的態度，以客戶為尊、服務質量滿意 為本公司追求永續經營唯一遵循方向及方針。 當初公司成立時，所有人員憑藉一顆熱忱的心，不斷學習、訓練、增加相關器材，深耕肆拾年，大家一步一腳印走來，始終抱著為客戶追求最高質量的服務品質，為社會做事、為大眾服務不變的精神；直到今日，宛南在同業中已建立起知名度，在客戶口中建立良好的口碑及信譽。本公司的業務成長，大部份皆為人們的口耳相傳與客戶大力推荐，本公司已成為一個專業的清潔公司代表者。 宛南企業有限公司最大優勢善於整體經營規劃，專業技術咨詢提供及現代化管理系統的擴充與建置，依據客戶需求能使目標或計畫達到具有全面性、多任務性、全方位及策略性的建築物內外環境獲得維護。同時，本公司默默厚植未來競爭之優勢，隨時儲蓄自我能量迎接更大的挑戰。

弘洋有限公司(政峰傢俱公司)成立已三十年的時間，由於擴大營業，政峰家具台中分公司於2008年成立 .主要從事傢俱批發，業務服務範圍從台中延伸發展至高雄縣市。雖然僅有短短二年的時間 但憑藉著優異的產品設計與開發能力 .提供給客戶時尚現代而平價的優質家具 .業績不斷的快速成長.在家具市場中已佔有相當重要的地位 .也因此不斷的招聘新血加入.歡迎大家一同來這個溫暖而又充滿活力的大家庭.共同奮鬥打拼

正統鹿耳門聖母廟,位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼;最遲於十七世紀初葉,棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落:前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母,後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建,其所奉祀的天上聖母一座三尊,信徒尊稱曰『鹿耳門媽』。 明永曆十五年(一六六一),大明招討大將軍延平王鄭成功,為收復其父鄭芝龍原所經營的故土,矢志驅逐據臺的荷人,進取臺灣以作抗清復明之基地。鄭王座艦行抵鹿耳門外時已潮退水淺,無法進港。鄭王命設香案,冠帶禱告,祈求皇天列祖賜助潮水;並乘後潮之際,下小船由鹿耳門嶼登岸踏勘營地,蓦見聖母廟,乃入內焚香默禱,祈求鹿耳門媽顯靈庇佑。鄭王返艦後不久,潮水果然較平時加漲,鄭軍四百戰艦遂得魚貫渡過天險鹿耳門港道,駛入台江,殲滅荷方水陸兩軍,大獲全勝,奠定驅荷開台之基礎。 明永曆十六年(一六六二)春,荷人投降離臺後,鄭王開臺大業底定,為答『鹿耳門媽』顯靈相助之恩,乃大興土木重建神廟於登陸處(位於鹿耳門嶼西北隅濱台灣海峽)。廟分二殿,坐東向西,門迎海口;旁設砲臺,設官把守;並增祀隨艦護軍之三尊聖母神像〔信徒稱曰「國信媽」〕,贈珍寶、立旗杆,春秋二祭:視為明鄭官建之鹿耳門聖母廟。康熙末年修的《臺灣縣志》記其事云:在鹿耳門媽祖廟,康熙五十八年,各官捐俸重建鹿耳門聖母廟,其廟址位於鹿耳門嶼與北線尾嶼接壤處〔今鹿耳門溪下游北畔〕。其廟凡二殿,前殿祀媽祖,後殿祀觀音,各覆以亭;兩旁建僧舍六間,僧人居之,以奉香火:是為清代官建之鹿耳門聖母廟。神殿坐海向山,四周環海,南有七星﹝七個鯤鯓﹞護穴,北有鉤月〔青草崙〕高照,四面浪濤澎湃,彷如羅漢侍奉;鹿耳門媽端坐蓮花之地,日觀萬山聳翠,夜覽千舟魚燈。清代雍乾年間,鹿耳門商民雲集、香客如潮,聖母廟香火鼎盛,冠甲全臺。 清道光十一年(一八三一)七月的大風雨,曾文溪大水氾濫,下游支流改道,經鹿耳門聖母廟與鹿耳門港道間向西出海。時聖母廟遭洪水浸蝕,廟基傾圯、廟壁龜裂。三郊公局與鹿耳門村信眾護廟情殷,乃立『箕水豹』神碑於廟埕,藉以鎮水,並舉行祭溪:又決議將神尊疏遷寄奉於三郊所屬的鎮港海安宮,此即鹿耳門聖母廟史上的『海安宮寄佛』。 咸豐、同治間,三郊公局與文武官員、郊商等集資,擬重興聖母廟。同治年間,鹿耳門又屢遭洪患;同治十三年〔一八七四年〕七月,聖母廟與文館、武館同遭洪水沖毀。鹿耳門媽於是寄祀於海安宮長達八十餘年,其間,「鹿耳門普渡」原由三郊公局三益堂於府城舉辦,迄日治初期三郊被迫改組後,乃委由三交所屬的台郡水仙宮與五條港境眾承辦,是謂「水仙宮寄普」:其祭典盛大隆重,蔚為府城第一大宗教、民俗活動,因有「鹿耳門寄普」之諺語。日治時期大正二年〔一九一三〕夏,福建莆田湄州放送一艘五府〔李、池、吳、朱、范〕王船東來,途經澎湖媽宮海靈殿附近停泊,當地信眾迎起祭拜,祈求永遠奉祀。然船上王爺乩示:係承鹿耳門媽之邀,前往助祐萬民,無法駐留。澎湖信眾乃啟建七朝清醮,懇留一座香爐,然後送歸大海。七月中,王船漂至鹿耳門港仔西之西平湖,使得土城仔漁民發現。時鄭仔寮奉祀的文館三媽乩示:五府王爺係應鹿耳門媽之聘而來,宜以大禮迎進奉祀。土城仔信眾乃演戲三天,舉行上山祀儀,虔敬恭迎王船,並築草寮「王宮」以祀,是謂「五王上山」。大正三年(一九一四),土城仔與青草崙二莊八角頭老大(長老)發起建廟。地方信眾自聖母廟遺址挖撈古廟建材,於土城仔莊之中心(今土城城西街、城北路、安中路交會處)築建廟宇。大正五年(一九一六)安座,大正七年(一九一八)落成。廟坐北朝南,凡二殿,前殿奉祀五府王爺與王船,後殿奉祀自海安宮迎回之鹿耳門媽、佛祖暨聖母廟所有七十餘座神尊。時廟名『保安宮』(取祈求神明保境安民之意),後以廟係主祀鹿耳門媽,為明紹承三郊所管理護持之古廟香禮,並求名實相符,乃於民國四十九年(一九六0)五月,正式正名曰『鹿耳門聖母廟』。迨至民國七十年三建聖母廟落成安座,並正名為「正統鹿耳門聖母廟」,廟殿建坪二萬餘坪,仿北京紫禁城宮殿式建築,三落五殿,神殿巍峨,冠甲遠東。

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歷史沿革: 南帝精密股份有限公司是1982年成立至今,公司經營理念,本著誠實經營,進步創新的做事態度,盡一己之全力配合客戶的要求。自我定位為最佳OEM產品供應商,幫助客戶在市場上取得競爭優勢,也因此在2000年增設中國深圳工廠,現有總工作員數約600餘人,期望提供客戶更便捷的服務網,以及增強其產品競爭力,並在地球村的概念上,做出我們最大的貢獻。 質量政策: 我們深切了解品質不是用嘴巴講出來的,而是處處小心,時時注意,進而落實於平時的工作習慣上,才能確保品質的穩定,因此我們的台灣工廠已在1998年取得ISO9001認証,中國工廠也在2001年取得ISO9001認証。透過量測設備,生產機具標準操作方式,製程設計效率化、管控手法合理化,時時不忘追求改善,追求進步並跟隨著大時勢的改變,搭配員工教育訓練,增強各級人員素質及觀念,以符合時代潮流的脈動。 未來展望: 秉持客戶的成長就是我們的成長,南帝精密自我塑造為一個充滿創意與活力的OEM領導廠商。在充滿挑戰性的未來,我們有信心解決客戶的困難,滿足客戶的需求,這不是一個口號,而是一個任務。

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