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廿一世紀新的教育理念是什麼？ 符合廿一世紀新人類所需具備的條件為目標的教育宗旨。其中最重要的兩個面向： 一、主觀上，我們必須審慎思考廿一世紀將是人類面對有史以來，最大挑戰的世紀。一切人類科技、藝術、文化活動的發展，即將進入一個脫離廿世紀發展軌跡的新紀元。所有我們過去在廿世紀的經驗，是否有助於或有阻於未來世界的發展，是我們要深思的。在有限的思考領域內，我們將提供最完善的教育課程給於下一代。 二、客觀上，受教育的主體，新一代的人類，他們承襲上一代人類的所有價值觀，對人類未來的發展是利是弊？我們應如何去看待？這些全應該由他們去衡量，我們亦必須予以深切思考，以最大的容忍與耐心去期待。 二. 廿一世紀教育中心除了語言教育還教什麼？ 英語教育也好，美語教授也罷，實際上我們將英語教育定位為「世界語」。我們從教授台灣學生「世界語」的基礎上出發，教育學生認識外面的世界，在學術領域、思考方法與行為文化上與先進歐美國家同步。我們期望中心所培養出來的下一代，不僅是在語言文化，思想上不輸於歐美的下一代，在創造力、統合力及其他各方面猶有過之！ 三. 中心的理想是否與現有的教育體制相衝突？ 答：理想必須通過實踐一步步來完成，在目前的環境下，我們深知學生多數時間是受制於現有的公立學校體制下。因此，我們必須先透過對公立學校教育缺點的深入瞭解，在有限的條件情況下，去彌補學生不足處，當然與家長溝通正確的教育觀念，也是我們責無旁貸之事。 四.廿一世紀美語教育中心是不是補習班？ 補習班一詞是為了符合政府法令所用，廿一世紀美語教育中心並不只是補習班。嚴格的說，是一所學校，是為了實踐廿一世紀新的教育理念所創辦的學校。 五.中心與其他的英語教學補習班有何不同處？ 嚴格的說，台灣以及亞洲地區的英語教學分成三種模式。 第一種：傳統且保守的英語教學，以閱讀及寫作為訓練目標，訓練學生以單字記憶與文法講解為主。好處是可以培養學生自學英語的能力與習慣；壞處是與實際生活脫節，學生在學習的過程中往往因為枯燥及實際應用時的挫折，半途而廢。 第二種：注重發音強調聽說的英語教學，目前此類英語補習班為市面上的主流，且多以層次不高的年輕外籍人士教授，極易迎合家長們的潮流心態，其優點為短期內，使學生聽說的能力增強，但缺點為限於浮淺的口語表達，對學生語言以外心智的幫助不大。 第三種：注意學生聽、說、讀、寫各方面的訓練，並以文化的溝通為內容，使學生在學習的過程中，經由內在的思考，認識外在的世界，建立更獨立活潑的思考方法，增強創造力與想像力，將中國傳統教育中的填鴨式教育打破，幫助學生平衡中西教育的偏頗，此即本中心的教學主軸。 愛的真正目標，是心靈的成長和全人類的進步

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敝人多年來對佛道具有濃厚的研究興趣,有幸聞得[國學大師南懷瑾先生演講"中國傳統文化與大眾傳播"]之後,深覺自身對於推動人類文化教育的使命感,察覺現有媒體傳播訊息的諸多弊端 ,人們正面臨工商經濟強大的衝擊 ,很容易在這樣的環境中迷失自我的良知。為此!經過與多位好友的分享支持,又獲得多位精湛電子技術的工程師贊同,促成了我們投入經營的行列。 南老師在上海市人大常委會主任龔學平與兩百多位參加上海書展的傳媒界。出版界領導及各界人士出席聆聽。講座由文匯報。上海人民出版社和上海電視臺聯合主辦 。他以個人的人生經歷及身邊事展打開話題。他說 :"如果不懂歷史,未來朝哪裡走根本不知道方向,不懂得這100年裡我們到底碰到了什麼問題,就不會明白現在的局面是怎麼來的——觀今宜鑒古,無古不成今。"他現身說法,用充滿歷史細節的一個個故事,為聽眾展示了一幅百年的新聞出版畫卷。 南懷瑾先生不贊同 " 媒體 " 這一對新聞 。出版的籠統稱謂,而認為新聞出版既是文化的載體,也是文化的先驅和領導。現在問題的關鍵是我們的文化沒有為自己正名 。他談到傳統的新聞出版已經走到一個窘境,報紙、書刊讓位於電視,電視又正被手機 。網路取代,應該認真研究量子力學時代的文化傳播問題;他還多次談到新聞記者的" 言官 "職責,以及新聞出版的社會道德責任問題。 "一切問題的根本都是文化教育問題",現在我們連自己的"衣冠文物",人格養成教育都沒有建立。古人的財產我們沒有繼承,現在的文化還沒有建立。南老師認為 ,中國 3000 年歷史 ,官方基本沒有出過教育經費,而不少人才在民間自學出來而為國所用。現在一些學生學習的目的是為了錢為了生存 ,已經背離了教育的根本目的。 農村出來的學生,對家鄉幾乎沒幫助。最優秀的學生不少留學給外國所用,需要好好反省了。 南老師所指句句珠璣,這是他一生對人類文化貢獻的用心,至今已有90歲高齡 ,仍然不停地提醒我們不能忘本,主張拯救人類維護和平的根本之道。在這樣的社會結構型態下 ,我們應該如何充分運用社會資源,促使人們不忘充實內在,提昇生命生活的層次。本公司對於社會資源結合科技的腳步 ,把握固有傳統文化的理念,利用科技整合之便 , 將彼此之功能資源結合而成。 我們看到現有媒體文化的趨勢,為了爭取高度收視率,不惜一切的手段做法,或過度宣揚社會惡化動向的報導 ,對於社會道德責任如何判斷是非的提示太少,確實難免會有誤導社會思考的方向 。媒體如何具有教化安定社會人心的成效,依據多位好友一致的觀點我們將從社會最基層教育做起 ,重整規劃教育資源,讓具有多年教育經驗的師長們,重新參與我們的行列 ,然後配合現代多元化的教育理念 ,呈現給未來的人們。 我們需要教育,但更不能缺乏經濟能力。因為經濟資源是人養命的泉源,更何況要辦好教育 ,沒有背後的經濟支援是不行的。所以能說教育經費的後盾是經濟,而經濟發展的後盾是教育 ,彼此互相依賴成長,這是我們組織經營公司的主要理念。 我們公司所經營的方向:概括有 知識的。教育的。養生的。氣功的。瑜珈的。財經的。股票的。 兩代的。創業的。生活的。人心的。信仰的。希望的。交友的。 愛情的。求才的。謀職的。產業的。文化的。文學的。銷售的。 技術的。機械的。住宅的。命理的。卜卦的。神秘的。古老的。 經典的。風水的。專家的。婚姻的。環保的。美容的。美髮的。 健康的。醫藥的。臨終的。勉勵的。娛樂的。民俗的。科技的。 資訊的。關懷的。撫育的。哺乳的。懷孕的。房車的。紓解的。 傳承的。承襲的。國際的。勸勉的。管理的。法令的。交通的。 顧問的。等等之廣播頻道,社會百態,始終不離時空二字,歡迎志同道合者,把握機會踴躍報名參與經營行列。

美台集團始於美台華科技股份有限公司(1997年成立)，主要為自行研發磁卡、條碼相關硬體設備業務開始發展，包含雷射條碼閱讀機、CCD條碼閱讀機、一般磁卡及條碼閱讀機、條碼印製機、資料收集器等；於2000年因感於國內資訊軟體的需求日益興盛，且與硬體搭配的整合服務及解決方案，更是一般企業主所面臨到的最大議題，也因此，開始重視軟體研發以及客製化的服務發展，成立美台華甸科技股份有限公司走向專業的軟體開發以及提供客製化軟硬體整合資訊服務及解決方案，深獲不少知名企業的合作與肯定，如宏碁、緯創與民間政府機關合作，如兩廳院售票系統、中華電信MOD商用視訊平台等。 2005年8月，為與國際接軌，以及提供更為完善的品質保證，經營理念－「品質與價值，承諾必實現」，美台華甸科技股份有限公司開始導入CMMI(能力成熟度整合模式) Level 3認證，並於2008年05月底取得美國SEI(Software Engineering InstituteCarnegie Mellon)之CMMI 3之評鑑，將我們好的產品品質介紹給需要的客戶。 2007年5月在軟硬體趨於成熟下，追求「創新」，以Web 2.0 架構以及影音處理相關技術發展V-Blog影音部落格及B-Blog原樣手創e書館。V-Blog影音部落格強調著作權，保護喜愛創作影片的創作者，並提供觀賞影片者下載回饋給創作者的機制；B-Blog原樣手創e書館，強調著作權保護，經營模式為有聲書、電子書，會員下載內容有回饋金機制。 我們所重視的就是對客戶的承諾以及服務，不論是軟硬體業務或是網站平台等專案，均以客戶需求為出發點，並以客戶滿意為終極目標，也因此，我們所承諾的事情，一定會克服萬難、在所允諾的期限內圓滿的完成，深獲不少知名廠商的支持。相信我們，絕對能為您做到！