是出版風水地理相關書籍的出版社公司,由朱先生和陳小姐,經營二十多年的公司,在相關行業中,有一定的專業和知識!!

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本省有一句相當耐人尋味的俗話說:「文章、風水、茶,真識沒幾個。」這句話乍聽之下彷彿隱含著極深奧的玄虛和意義,從字面上去聯想,「茶」是一般人常接觸卻也不易深入瞭解熟悉的東西,所以『真識』真的沒幾個人呢。茶葉與天地萬物一樣,都是生長在自然環境中,我們認為茶有品種的區別,卻無高低之區別,其實「喝茶」只是一種個人「心境」的呈現,味道對了,它就會是『一杯好茶』,所以「水舞鴻運」,藉由水的舞動、自由律動將茶葉的香味散發出來,讓人與茶、人與水之間,巧妙氛圍,重新詮釋人的心情,讓顧客能在這杯茶的空間得到…自然感受,滿足您每一天不一樣的心情、不同口味的變化與需求。所謂風生水起好運來,正是我們「水舞鴻運」希望讓顧客享受『人與茶、人與水之間的自然情愫』之精神所在。

公司沿革與發展 1988成立 志遠書局 1994成立 志遠企業有限公司 民國88年在路邊攤起家的負責人劉永茂先生於台北市重慶南路創立志遠書局,專營中醫藥書籍與命理、八字、風水、武術為主,開啟事業第一步。之後再行設立志遠企業有限公司,並進入中醫器材通路領域,深入服務對象為台北市各大醫院、診所、以及國術館、擴大服務至一般消費者。

提供完整人生資訊命理服務包括:美容、健康、心靈、養生相關食品、生基、風水、地理、八字、紫微、擇日、命理、開運、命名等,公司稟持『關懷社會、扶危助弱、解決世人需求』之精神。竭力將中國五千年玄學之智慧精華與現代科學之精神相結合,為提昇國人競爭力乃至社會國家競爭力而努力。

東定商行有限公司成立於1984 年，總部位於臺灣臺北市，是風水堪輿用具專業製造廠商及研發創新的先鋒。公司備有各種特製檢測儀器，用以測校東定產品，使生產之產品達到完美境界。主要產品有羅經定位儀、風水羅經盤或稱 ( 羅盤、羅經盤、羅庚 ) 、尋龍尺、羅經杖 … 及各類五術書籍。我們從始至終的堅持，以追求五術學術發展為職志，不斷的創新改良，務求真善美的企業理念。令客戶滿意且有信心使用我們產品是我公司全體工作人堅持的目標，因此東定的產品能暢銷全世界

我們是位於竹東鎮~二重埔的地方,從二重埔路口至咖啡館只需約不到五分鐘的路程,是一間面臨水庫的戶外自然景觀餐廳,有好的空氣與景色~!! 「沙湖壢」原是寶山山湖村舊地名。本地均為丘陵梯田,屬沙質土壤,潺潺流水,山溝聚成小溪。早期生活困苦,處處種植南瓜(金瓜)維生。水土保持常被忽略,大雨後,小溪婉轉,浮沙處處,故名「沙湖壢」。沙湖壢藝術村延用寶山早期舊地名,位處客家村落,沙湖壢之英文「Safulak」以客家發音拼音取名。寶山水庫原住戶遷居於新湖路段上(民國九十八年 山湖村路段更名山湖路),多以務農為生,寶山綠竹筍、綠橄欖、柑橘、楊桃、水梨等遠近馳名。藝術村內共有三棟舊建物,包括最早於日據時代興建的磚造平房,原為寶山鄉人士古耀基先生故居,古先生子女在此地成長,先後成為大學聯考全國榜首,錄取國立台灣大學電機系與台灣大學資訊系,因而有「狀元屋」之稱,村民們皆稱此地風水佳、地靈人傑,現已修建成為沙湖壢咖啡館。

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理歐海洋溫泉渡假中心座落在台灣東北角國家公園風景特定區內的北關,是一棟現代與傳統合一的小築,建地1000坪,採用了閩南建築的安靜與雅緻,室內設計也採取傳統南方活潑的語彙及現代饒富禪意的裝潢。戶外庭園盆景及山水花木和地形地緣充分結合,並與精美雕樑畫棟和擺飾達到相得益彰之美感。 建築共分四層:地上一、二樓為精緻的各式海景套房、和式房及團體招待所,提供遊客五星級的住宿品質;地下一、二樓則為以獅子為主題之各式文物展覽室。 在河東堂無論住宿、參觀或品茗,皆可從窗櫺、陽台飽覽東北角絕佳的景色,向海遠眺,在遼闊的海天一色中,可見「忽聞海上有仙山,山在虛無漂渺間」:龜山島早晚陰晴風貌殊異。近觀海浪洗石,一波接一波永不止息的「捲起千堆雲」。憑欄瞻顧,左有秀峰如青龍、右有海岸崇嶺如白虎、海岸漁村、煙霞明滅一覽無餘,在明窗淨幾的氣氛中駐足小坐,即可滌盡塵煩,身心俱暢。 本館依山傍海而設,是全台唯一臨海的私人產業,約七成房間面對太平洋及龜山島,足不出戶可以欣賞五彩的東海龜山日出及早晚漁火點點,打開窗戶可以感受到鳥語花香及海濤拍岸。全館各角落及房間裡,到處裝飾了主人珍藏藝術塊寶。浴室裡,洗臉盆及浴池出水口是主人精心設計的獅子文化創意產品,浴池更是主人專利設計符合人體工學的健康舒適SPA湯池。來此休息度假如處人間天堂。 歡迎有積極進取心的人,加入我們的團隊,共創員工及公司美好的未來。

敝人多年來對佛道具有濃厚的研究興趣,有幸聞得[國學大師南懷瑾先生演講"中國傳統文化與大眾傳播"]之後,深覺自身對於推動人類文化教育的使命感,察覺現有媒體傳播訊息的諸多弊端 ,人們正面臨工商經濟強大的衝擊 ,很容易在這樣的環境中迷失自我的良知。為此!經過與多位好友的分享支持,又獲得多位精湛電子技術的工程師贊同,促成了我們投入經營的行列。 南老師在上海市人大常委會主任龔學平與兩百多位參加上海書展的傳媒界。出版界領導及各界人士出席聆聽。講座由文匯報。上海人民出版社和上海電視臺聯合主辦 。他以個人的人生經歷及身邊事展打開話題。他說 :"如果不懂歷史,未來朝哪裡走根本不知道方向,不懂得這100年裡我們到底碰到了什麼問題,就不會明白現在的局面是怎麼來的——觀今宜鑒古,無古不成今。"他現身說法,用充滿歷史細節的一個個故事,為聽眾展示了一幅百年的新聞出版畫卷。 南懷瑾先生不贊同 " 媒體 " 這一對新聞 。出版的籠統稱謂,而認為新聞出版既是文化的載體,也是文化的先驅和領導。現在問題的關鍵是我們的文化沒有為自己正名 。他談到傳統的新聞出版已經走到一個窘境,報紙、書刊讓位於電視,電視又正被手機 。網路取代,應該認真研究量子力學時代的文化傳播問題;他還多次談到新聞記者的" 言官 "職責,以及新聞出版的社會道德責任問題。 "一切問題的根本都是文化教育問題",現在我們連自己的"衣冠文物",人格養成教育都沒有建立。古人的財產我們沒有繼承,現在的文化還沒有建立。南老師認為 ,中國 3000 年歷史 ,官方基本沒有出過教育經費,而不少人才在民間自學出來而為國所用。現在一些學生學習的目的是為了錢為了生存 ,已經背離了教育的根本目的。 農村出來的學生,對家鄉幾乎沒幫助。最優秀的學生不少留學給外國所用,需要好好反省了。 南老師所指句句珠璣,這是他一生對人類文化貢獻的用心,至今已有90歲高齡 ,仍然不停地提醒我們不能忘本,主張拯救人類維護和平的根本之道。在這樣的社會結構型態下 ,我們應該如何充分運用社會資源,促使人們不忘充實內在,提昇生命生活的層次。本公司對於社會資源結合科技的腳步 ,把握固有傳統文化的理念,利用科技整合之便 , 將彼此之功能資源結合而成。 我們看到現有媒體文化的趨勢,為了爭取高度收視率,不惜一切的手段做法,或過度宣揚社會惡化動向的報導 ,對於社會道德責任如何判斷是非的提示太少,確實難免會有誤導社會思考的方向 。媒體如何具有教化安定社會人心的成效,依據多位好友一致的觀點我們將從社會最基層教育做起 ,重整規劃教育資源,讓具有多年教育經驗的師長們,重新參與我們的行列 ,然後配合現代多元化的教育理念 ,呈現給未來的人們。 我們需要教育,但更不能缺乏經濟能力。因為經濟資源是人養命的泉源,更何況要辦好教育 ,沒有背後的經濟支援是不行的。所以能說教育經費的後盾是經濟,而經濟發展的後盾是教育 ,彼此互相依賴成長,這是我們組織經營公司的主要理念。 我們公司所經營的方向:概括有 知識的。教育的。養生的。氣功的。瑜珈的。財經的。股票的。 兩代的。創業的。生活的。人心的。信仰的。希望的。交友的。 愛情的。求才的。謀職的。產業的。文化的。文學的。銷售的。 技術的。機械的。住宅的。命理的。卜卦的。神秘的。古老的。 經典的。風水的。專家的。婚姻的。環保的。美容的。美髮的。 健康的。醫藥的。臨終的。勉勵的。娛樂的。民俗的。科技的。 資訊的。關懷的。撫育的。哺乳的。懷孕的。房車的。紓解的。 傳承的。承襲的。國際的。勸勉的。管理的。法令的。交通的。 顧問的。等等之廣播頻道,社會百態,始終不離時空二字,歡迎志同道合者,把握機會踴躍報名參與經營行列。