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天主教台北總教區,為天主教會在台灣北部設置的教區,也是台灣地區唯一的總教區,成立於1952年,涵蓋範圍包括台北市、新北市、基隆市、宜蘭縣等縣市。現任台北總主教為洪山川總主教,副主教為周繼源神父與孫志青神父,教區內共有約300位神父及400位修女服務。金門馬祖地區的教會管區──金馬宗座署理區也由台北總主教兼管。 總教區成立後,台灣主教團、台灣總修院、光啟社、亞洲唯一的宗座大學輔仁大學等教會重要機構陸續於台北成立及恢復,加上許多男女修會、善會、教友團體皆有派駐或設置總部於台北,使得台北總教區成為全台灣教會資源最豐沛的區域。
本慈善團體(非宗教團體)依「世界衛生組織法」.「世界能源組織法」.「世界環保組織法」協助推廣防禦 性醫學、環保、藝術推廣及協助國家安全的「非營利單位」,同時也是政府的實際見證側寫單位;在政府部 分政策上,協助政府實際解決社會問題,以及協助其他慈善團體,行善有需互相補強處。 基於,善用社會大眾的愛心捐款,以及國家補助公帑,故本會內部自訂不同於其他機構單位的規範,以保障社 會、國家資金流向:正義、慈善、公平、環保、健康的權益。 此規範概略說明如下: 一、工作人員:歡迎各界"清廉""有志"人士加入。參與初始,皆需從無給薪的志工 做起,依工作職權及工作項目的不同,而有不同評鑑期及評鑑準則。評鑑審核 過後,才準予成為本會的志工及工作人員,或合作的企業及廠商,並可享有績 效分紅與相關福利。 二、本會內部做事的原則:自己先付出。往昔本學會研究所費資金及其他無形資產, 皆為研究者與相關熱心人士自付,而今所研究之事物,為了要快速利益廣大的 民眾,需要更大量的資金,擴大利益社會大眾並創予更多附加價值及更完善狀 態,自2011年才開始向政府申請補助款,與勸募贊助之舉。 三、勸募說明:因本學會為利益廣大社會民眾,所以本學會的各項研究皆公開,歡 迎親自來驗證後,再行考慮善捐,也歡迎各企業贊助或合作投資。 【 緣起】 我們創立學會的緣起,是感悟現今社會週遭的人們、親朋好友,因教育上脫離實際生活,和環境上的飲 食、日用品,都充滿了許多化學物,影響自身的身體健康外,也因環境的各種染汙因素,產生各種精神 上、心理上、身體上的問題。例如:心靈上的空虛,缺乏生活的樂觀幽默,造成許多憂鬱症等精神疾病。 以及大眾普遍依賴藥物,形成藥物濫用,造成藥毒後遺症和自身的免疫力下降,導致國民的健康指數日益 走下坡,國家醫療資源浪費,影響國家、社會、家庭正面成長,因此才興起創立五明慈善教育學會的緣 由。 【 宗旨】 廣邀各方專業人才,遵循大自然的宇宙定律,創立「五明」科學的各項研究及各種自然療法,以分享專 業知識及經驗的教育理念,進而推廣落實解決現今社會問題、以及實際幫助孤、老、弱勢團體。 【 學會介紹及名稱說明】 本學會為內政部核准的社會團體,推廣主要核心有三大項目:自然療法、環保、藝術推廣,並積極研究天 然無副作用的各種簡易自然療法(也可稱:預防性醫學或順勢療法),教導改善人體健康及生活環境,為政府 的側寫單位。 【 "道緣五明"的涵意】 就是依循一切事務的本質成因,在受到一些外在條件影響下,所體會出事物變化的定律、規則,靠著從 「五明」的實作中去體會箇中的道理及巧妙變化,進而找出生命中的真理,及健康、幸福、快樂的人 生。 【道 緣】:了解生命中的真"道"理,創造幸福快樂的好"緣"起。(非宗教團體) 【五 明】 「內明」、「因明」、「醫方明」、「工巧明」、「聲明」。是結合了心靈、心理、生理、 物理的科學 統稱名詞。 【 理念和目標】 依創立「五明」的宗旨而成立各項學院,以方便大眾依興趣及需要來學習。 【學會精神】 用心要良苦,付出須無求; 甘苦本同體,強求則不然。 【學會提倡】 天然的最好,自然的最美。
家光耳鼻喉科診所,近捷運新店區公所站,公車綠13、909至中正國小站 院長 梁 家 光 博士-醫學中心主任的專業與經驗,為您的健康把關 美國西北大學耳鼻喉科聽力學博士 三軍總醫院耳鼻喉科主任 美國芝加哥大學小兒耳鼻喉研究員 新光醫院耳鼻喉科主任 美國聽力學院專家會員 埔里基督教醫院耳鼻喉科主任 台北市立教育大學研究所教授 中華民國耳鼻喉科專科醫師 考試院國家考試命題委員 商周全國醫學中心百大良醫 主治項目:流行性感冒、小兒及成人發燒感冒、過敏、氣喘、鼻竇炎、中耳炎、重聽、助聽器選配、耳鳴、暈眩、耳痛、肩頸痛、喉嚨痛、聲音沙啞。口腔癌篩檢。 門診時間: 早診 8:00 -12:00: 星期一 星期三 星期六 午診 15:00-18:00: 星期二 星期四 星期五 星期六 星期日 晚診 18:30-21:30: 星期一 星期二 星期四 星期五 星期六
正統鹿耳門聖母廟,位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼;最遲於十七世紀初葉,棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落:前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母,後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建,其所奉祀的天上聖母一座三尊,信徒尊稱曰『鹿耳門媽』。 明永曆十五年(一六六一),大明招討大將軍延平王鄭成功,為收復其父鄭芝龍原所經營的故土,矢志驅逐據臺的荷人,進取臺灣以作抗清復明之基地。鄭王座艦行抵鹿耳門外時已潮退水淺,無法進港。鄭王命設香案,冠帶禱告,祈求皇天列祖賜助潮水;並乘後潮之際,下小船由鹿耳門嶼登岸踏勘營地,蓦見聖母廟,乃入內焚香默禱,祈求鹿耳門媽顯靈庇佑。鄭王返艦後不久,潮水果然較平時加漲,鄭軍四百戰艦遂得魚貫渡過天險鹿耳門港道,駛入台江,殲滅荷方水陸兩軍,大獲全勝,奠定驅荷開台之基礎。 明永曆十六年(一六六二)春,荷人投降離臺後,鄭王開臺大業底定,為答『鹿耳門媽』顯靈相助之恩,乃大興土木重建神廟於登陸處(位於鹿耳門嶼西北隅濱台灣海峽)。廟分二殿,坐東向西,門迎海口;旁設砲臺,設官把守;並增祀隨艦護軍之三尊聖母神像〔信徒稱曰「國信媽」〕,贈珍寶、立旗杆,春秋二祭:視為明鄭官建之鹿耳門聖母廟。康熙末年修的《臺灣縣志》記其事云:在鹿耳門媽祖廟,康熙五十八年,各官捐俸重建鹿耳門聖母廟,其廟址位於鹿耳門嶼與北線尾嶼接壤處〔今鹿耳門溪下游北畔〕。其廟凡二殿,前殿祀媽祖,後殿祀觀音,各覆以亭;兩旁建僧舍六間,僧人居之,以奉香火:是為清代官建之鹿耳門聖母廟。神殿坐海向山,四周環海,南有七星﹝七個鯤鯓﹞護穴,北有鉤月〔青草崙〕高照,四面浪濤澎湃,彷如羅漢侍奉;鹿耳門媽端坐蓮花之地,日觀萬山聳翠,夜覽千舟魚燈。清代雍乾年間,鹿耳門商民雲集、香客如潮,聖母廟香火鼎盛,冠甲全臺。 清道光十一年(一八三一)七月的大風雨,曾文溪大水氾濫,下游支流改道,經鹿耳門聖母廟與鹿耳門港道間向西出海。時聖母廟遭洪水浸蝕,廟基傾圯、廟壁龜裂。三郊公局與鹿耳門村信眾護廟情殷,乃立『箕水豹』神碑於廟埕,藉以鎮水,並舉行祭溪:又決議將神尊疏遷寄奉於三郊所屬的鎮港海安宮,此即鹿耳門聖母廟史上的『海安宮寄佛』。 咸豐、同治間,三郊公局與文武官員、郊商等集資,擬重興聖母廟。同治年間,鹿耳門又屢遭洪患;同治十三年〔一八七四年〕七月,聖母廟與文館、武館同遭洪水沖毀。鹿耳門媽於是寄祀於海安宮長達八十餘年,其間,「鹿耳門普渡」原由三郊公局三益堂於府城舉辦,迄日治初期三郊被迫改組後,乃委由三交所屬的台郡水仙宮與五條港境眾承辦,是謂「水仙宮寄普」:其祭典盛大隆重,蔚為府城第一大宗教、民俗活動,因有「鹿耳門寄普」之諺語。日治時期大正二年〔一九一三〕夏,福建莆田湄州放送一艘五府〔李、池、吳、朱、范〕王船東來,途經澎湖媽宮海靈殿附近停泊,當地信眾迎起祭拜,祈求永遠奉祀。然船上王爺乩示:係承鹿耳門媽之邀,前往助祐萬民,無法駐留。澎湖信眾乃啟建七朝清醮,懇留一座香爐,然後送歸大海。七月中,王船漂至鹿耳門港仔西之西平湖,使得土城仔漁民發現。時鄭仔寮奉祀的文館三媽乩示:五府王爺係應鹿耳門媽之聘而來,宜以大禮迎進奉祀。土城仔信眾乃演戲三天,舉行上山祀儀,虔敬恭迎王船,並築草寮「王宮」以祀,是謂「五王上山」。大正三年(一九一四),土城仔與青草崙二莊八角頭老大(長老)發起建廟。地方信眾自聖母廟遺址挖撈古廟建材,於土城仔莊之中心(今土城城西街、城北路、安中路交會處)築建廟宇。大正五年(一九一六)安座,大正七年(一九一八)落成。廟坐北朝南,凡二殿,前殿奉祀五府王爺與王船,後殿奉祀自海安宮迎回之鹿耳門媽、佛祖暨聖母廟所有七十餘座神尊。時廟名『保安宮』(取祈求神明保境安民之意),後以廟係主祀鹿耳門媽,為明紹承三郊所管理護持之古廟香禮,並求名實相符,乃於民國四十九年(一九六0)五月,正式正名曰『鹿耳門聖母廟』。迨至民國七十年三建聖母廟落成安座,並正名為「正統鹿耳門聖母廟」,廟殿建坪二萬餘坪,仿北京紫禁城宮殿式建築,三落五殿,神殿巍峨,冠甲遠東。
疼愛孩子,就是只給他們豐衣足食嗎?這個問題讓我們深思了很久。在因緣際會下,我們在安置機構中認識,並成為志同道合的伙伴,閒談時才發現,我們都擁有成立兒少關懷機構的夢想,訂於“臻愛”用意代表我們這些天使能傳播出愛達到愛的意味,並讓對方感受到愛,所以「臻愛天使兒少關懷協會」的構想及名稱便孕育而生。 我們五個人曾任幼教老師、兒少相關單位的志工,因每個人專長不同,目前在政府單位、兒少安置機構、特教協會擔任社工、教保人員及助理護士,這些身份讓我們體會到,許多來自寄養家庭、安置機構及家庭遭逢重大變故的孩子們,對於未來是茫然無知的。問他們你未來想當什麼、你的興趣在哪裡?一直都是模糊的。他們都會跟我們說我也不知道,我國中或高中畢業了要去哪裡?自己也不知要讀高中或高職,也不知該求學或就業?自己有何興趣及要讀什麼科系?父母無能力或都沒努力賺錢,我要如何賺錢讀書及生活呢?他們更不知怎樣去團體與社會,無形中他們將自己孤立,大眾們將他們特殊化,而讓他們建立偏差的認知,進而可能成為社會的負擔。 成立「臻愛天使兒少關懷協會」的目的,就是希望結合各方力量與資源,來協助他們確立人生目標,讓他們知道「天生我才必有用」、「路、是靠自己走出來」,使他們能規劃未來豎立人生目標,進而成人後,再將一己之力貢獻社會,這是我們衷心的期盼。 請參閱本會網站http://tw.myblog.yahoo.com/jenay-angel/
為何成立英格思 一個土生土長於台灣的Meg老師,驚嘆一個語言居然可以串連起不同國籍的人有著生活、文化、情感及個層面的連結。而這個語言更是影響國際上自訓交流傳達的關鍵,英語真像是另雙眼及耳,幫助我們更深刻的認識這世界。於是專心投入英語教育長達10多年。 一個從小不滿足於台灣教育的Johnson老師,相信地球的另一端可以有不同的看見。於是在英國長大且完成教育後,回到台灣貢獻所見所知。在這10年中,也在台灣的學習者身上看到了卓越的學習潛力。 Johnson老師和Meg老師共同創立英格思英語。知道”每個人只要走在正確的道路上,結果就不會有錯誤”。我們對教育有一種負擔,除了要將英語教育落實外,還要的培養出學員的能力。建立在學習與生活連結,並腹語高度成就感及興趣。因為每個人的獨特與不同,都將在這樣的語言環境中,找到自己無可取代的定位。 “去熱愛你手中所作的,並找出它偉大的意義”。我們熱愛教育,也知道許多創世紀成就的背後事因著好的教育,期許我們扮演那重要不可或缺及極大助力的一環。 孩子應得到的是最平等待遇及最優秀的教育 還在讓您的孩子接受填鴨式教育嗎? 每一位孩子都是上帝賜給爸媽的禮物他們有權力得到最平等待遇與最優質的教育,這應是人與生俱來的權益。 在英格思我們不放棄任何一個孩子,透過真正的精緻小班教學,我們專業的教師不在只是給予英語的知識,在同時也在建造他們的生命,培養孩子的學習自信及動機,他們將愛上英語而學習,告別填鴨式教育,未來將從此改變。 預備成為未來的領袖 英格思對教育的目標是將孩子當作領袖來培養。 在少子化的社會,每位都有機會當領袖, 如何預備未來的領袖呢? 如何讓這些領袖可以使台灣在世界的舞台上發光發熱。 在富比士雜誌最新的報告, 世界目前最有權力與 影響力的人是美國總統 巴拉克·歐巴馬。 我們相信大家非常了解他的過去,他曾說過他住在夏威夷的日子是奠定他完整的 世界觀的主要因素, 因著他的多元文化背景加上夏威夷多重文化的刺激造就了歷史上最偉大的領袖之一。 擁有世界觀的思考模式 英格思如何預備台灣的世界級領袖呢? 從英格思的基本精神- Heart Learning, Learning Hard. 學習用心, 用心學習,到教案與師資訓練,都是為了預備未來領袖而量身訂作的! 英格思保證您的孩子將瘋狂的愛上英語,他們將主動聽, 主動說, 主動讀,主動寫。 會有人說”大環境就還是升學取向啊!” 請不要再把那”大環境”侷限於城市或國家,要有世界級的效果,必須要有世界級的眼光。 堅持最佳的師資團隊 英格思雖沒有千萬的裝潢與成群的白人臉孔, 但英格思優異的學習成效仍不斷成長。 台灣的外師充斥著非英語系國籍外師,但因擁有英語系國家之文憑或雇者無法分辨其腔調,而讓這些非本科系並短暫停留的白人教導我 們未來的領袖。 英格思擁有優秀的教學團隊, 中師必須具備本科系畢業和五年以上之教學 經驗並且定時參加校內外師訓與檢定, 外師部分英格思聘請多為專業人士 並且已定居和擁有家庭在台灣, 並非大學剛畢業之社會新鮮人或背包客。 幫助孩子當他們最適合成為的人 英格思並沒有引用與使用市場上各樣花俏的理論與方法, 因為我們相信教育必須回歸到人, 而這真理乃是英格思一切的根基,以學生為中心來出發,而非只有不斷考試,反覆練習的填鴨式教學。 芬蘭連續的在[國際學生評量計畫]PISA拿到最高的平均評比,芬蘭學生的競爭力成為世界第一, 他們如何做到的? 絕對不是靠填鴨式教學! 他們尊重個體,並且把學生間差距拉到最小,芬蘭的教育專注於孩童終身學習能力, 讓他們獨立思考。 如果人口530萬的芬蘭做得到, 2300萬人口的台灣一定做得到。英格思正站在這大使命的開端! 讓孩子們享受那真正自由又快樂的學習,並成為他們想要成為的人。 “賦予自由,就是責任的開始”
台灣惠蓀咖啡有限公司 【惠蓀咖啡】 台灣惠蓀咖啡種植於惠蓀林場屬Arabica種類,隸屬中興大學,起源於民國25年日據時代即引進栽種,一直以學術教育研究為主,目前種植面積已達20公頃左右,其優良咖啡品質亦曾榮獲世界農產評鑑銀質獎。民國85年間,委託本公司”大有為園藝公司”負責經營管理維護,歷經七年之辛苦投入,透過專業團隊及專業管理與行銷,建立了本土咖啡自有品牌,並正式取名”惠蓀咖啡”,以提供學校生態植物教學研究,並對本土咖啡生態教育極力推廣,其中包括惠蓀林場咖啡園展示中心之成立,提供惠蓀咖啡陳列展示之教育空間。旋經學校各類學術教育解說文宣設施導入,讓惠蓀咖啡教育有了新的生命,有效的將本土惠蓀咖啡生態透過解說導引,漸漸為社會大眾所了解與認同。而本公司專業之適時導入,正式開啟國人對惠蓀咖啡之認同與肯定,同時讓國人有真正了解咖啡生態及找咖啡文化之契機,因此惠蓀咖啡在國內學術研究中扮演著兼具生態解說之教育價值。不論市面上咖啡市場如何變化,本公司不隨之起舞,一直以來都是維持一定的品質,所以本公司的品牌也因此成為一個品質的保證,標示日期、成分清楚,並且從咖啡種植至生產、烘培…等等程序都由本公司一貫作業,更能夠增加消費者購買本公司商品的保障。那也是為何本公司成立至今,銷量一直不斷成長的原因之一。 【惠蓀咖啡開創過程】 惠蓀咖啡雖種植年代久遠,帶缺乏專責、專職、專業之經營及行銷,以致良好咖啡品質無法讓國人了解,徒讓良好產品及設施資源閒置。民國85年間,受託管理惠蓀林場咖啡園,藉由專業經營團隊合作下,積極推動惠蓀咖啡及展示中心之經營管理維護工作,從硬體設施環境之整理及軟體管理的導入,做有系統之規劃,從而建立本土咖啡自有品牌『惠蓀咖啡』。惠蓀咖啡隸屬大有為園藝行,經營項目涵蓋景觀、遊樂區、旅館、餐飲、育樂事業、咖啡豆產銷等經營管理。團隊包括景觀、遊樂區、餐飲、行政及工程維護。成員擁有飯店、旅行社、餐飲、遊樂區、景觀規劃設計、施工及維護等學經歷。惠蓀咖啡創設過程,舉步維艱,過程中遭逢多次大型天災,如:九二一大地震及桃芝颱風,皆在本公司負責人堅強毅力下帶領經營團隊一一克服。本公司創立於民國76年,為景觀設計規劃施工之專業公司,業績遍及全省,歷經16年的成長,始終堅持努力不懈怠的精神,除擁豐富之園藝工程實績外,並將惠蓀咖啡之行銷理念確實與休閒教育結合,提供國人更優質的咖啡休閒文化。一次次不放棄的精神,才能有今天的台灣惠蓀咖啡,創立的精神便是一種堅持,當然對於其他部分也秉持著相同的精神,例如:生產、製造、銷售…等等,逐漸也成為公司之文化。透過這樣的堅持,讓我們不斷的發光發熱,在沒有任何行銷的情況下,僅僅以口耳相傳,便達到目前龐大之銷售額。由此可見,品質、價格及產品都受到廣大顧客的支持與信任,在未來,希望公司能與顧客一起成長,顧客的建議與指教將會成為公司成長的動力,循著建議改善,期待顧客能對台灣惠蓀咖啡感到更滿意。 【品質的堅持】 臺灣惠蓀咖啡公司以生產「惠蓀咖啡」著名,產地來自南投,自身便是咖啡豆供應商,故從種植、採收、烘培、開店…等等,一貫作業,故咖啡豆之生產流程皆相當有保障及品質。秉持著能夠給予顧客最新鮮、最美味、最實在之台灣咖啡豆的堅持,一路走來始終如一。透過烘培技術的不斷精進,以及長時間以來的經驗累積,期望能讓顧客品嘗到咖啡的最佳風味。秉持著不變的精神,品質永遠是我們的堅持。 台灣惠蓀咖啡所生產的產品最大特色就是其品質優良不在話下,並且口感佳,呈現中性(微酸、微苦),甘味以及香氣十足。台灣惠蓀咖啡成立至今,一直不斷的精進、改良我們的技術,以求產品能夠達到更高的水準。到目前推出之產品項目逐漸增加,在未來則會增加更多的咖啡豆口味以及周邊商品,供顧客挑選。 【台灣惠蓀咖啡的故事】 1936年榮獲美國世界農產品大賽「銀牌獎」。 1996年正式推出「惠蓀咖啡」,深獲各界喜好。 1999年連續四年代表台灣參加外交部舉辦中南美洲咖啡嘉年華盛會,打響「台灣咖啡」之知名度。 2003年惠蓀咖啡銷售量大增,正式以「台灣惠蓀咖啡」行銷。 2008年推出「掛耳濾泡式台灣惠蓀咖啡」包。 2009年延伸產品種類推出「特選」與「頂級」兩種新產品。 2010年南投咖啡季品嘗會台灣惠蓀咖啡票選第一名。
台灣歡喜助學協會,苗栗縣台灣歡喜助學協會,苗栗社團,其他 , 社會服務 , 社會團體 , 社團,電話: 037-352-902,傳真:037-352911,地址: 苗栗縣苗栗市維新里僑育街119號,本會緣起 本著感同身受的同理心,想為社會、教育付出心力的熱忱;為此葉春木先生遂乃邀集田億春、彭彩毅…等有著相同職志的幾位老友同商共議。當時大陸經濟尚在起步階段,內陸偏遠地區,許多學校教室老舊危及學生安全。田億春先生在大陸經商有成,且有建築事業背景及人脈,決議邀集多位企業老闆,共同推動希望工程,在大陸興建希望小學。於2003年元月,籌組成立「歡喜助學協會」,推舉田億春先生擔任協會第一屆理事長。
立人,伊始於五十六年的仲夏吉日,中部第一家的補習班,歷經四十餘年的嚴苛考驗,依然獨領風騷屹立不搖, 其所以得享補習界巨擘之美譽絕非倖致。 補習教育本是良心的社會教育的一環,為了輔導矢志向學的青年,達成更上層樓的心願,長久以來,立人本著『 愛心、勤教、嚴管』的教育初衷,以『至誠、關懷、信實』的服務精神,教不厭、誨不倦,從課業修習的詳實規劃講求效率,到生活作息的嚴格督促與溫馨呵護,在小細節中可見立人對學生的用情之深,大環境裡更見立人的真情流露;不曾埋怨、不曾鬆懈,只因立人要為父母教導出爭氣的子女,要為社會造就出卓越的菁英! 三十餘年的戮力經營與努力,造就數以萬計的青年學子邁上理想大學、邁向人生康莊大道! 年年增高的升學率以及連年喜獲榜首的榮耀,普獲同業及社會的肯定與讚揚!但是 ------------ 立人並不以此為傲,立人時時謹記『任重而道遠』! 過去,立人創造第一;現在,立人保持第一;將來,立人更是永遠第一! 邇後的歲月裡,立人全體教師及同仁,仍將秉持著『愛心、勤教、嚴管』的教育宗旨,竭心盡力的輔導莘莘學子更上層樓,以期回報社會之一萬耳!
床的世界自成立來專業銷售全球知名品牌床墊,將世界各國不同的睡眠需求與習慣經過嚴格分析與研究,尋找營進最適合國人健康與最能符合國人肩腰臀的床墊,自目前以服務超過數十萬美滿家庭,也照顧過了數十萬個消費者的健康,長久以來床的世界一直以【健康睡眠】〔天天享受睡眠SPA〕為公司經營觀念。 台灣每天至少有兩百萬人身受失眠所苦,想睡睡不著,睡了又睡不飽。很多人會上醫院求助醫生,根據報導全台一年使用安眠藥超過十三萬顆,但依然沒有降低失眠人口原因為何呢? 其實吃安眠藥只是治標不治本的方法,安眠藥只是鎮定你的神經促進睡眠,但是身體的肌肉並不會因為藥物的藥效而放鬆,肌肉與硬梆梆的床墊奮戰一整夜,即使起床後身體肌肉酸痛,根本沒有休息你這一覺也是白睡。所以選一張舒適與適合自己身體的床墊不但能增進睡眠品質,也能使肌肉在睡眠時放鬆,改善腰酸背痛的困擾。 買床很簡單,但要買到一張適合自己的床,就需要專業的睡眠諮詢師為您親身測試與建議一張體貼您肩腰臀的床墊。世界上沒有一張床適合所有的人,但所有的人都能在床的世界經由最專業的睡眠諮詢師為您親身測試符合您肩腰臀的床墊,決解您睡眠不足的困擾天天享受睡眠SPA! 床的世界為照顧國人睡眠健康不遺餘力,自創立至今全台已有28家專業展售門市,將於2012年正式上市上櫃,朝向我們的目標『床的世界、世界的床』『床的世界、世界賣床』。
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  • 壹欣科技有限公司篤敬文信停車場

    壹欣科技有限公司篤敬文信停車場位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段八小段2412、2413地號(篤敬路31號對面),壹欣科技有限公司篤敬文信停車場的統一編號:81152218,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:0元

  • 青雨有限公司停車場營業所

    青雨有限公司停車場營業所位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段八小段2393-1地號(文忠路與篤敬路交叉口),青雨有限公司停車場營業所的統一編號:92166148,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:0元

  • 鳳杉系統有限公司昌盛南屏停車場

    鳳杉系統有限公司昌盛南屏停車場位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段八小段2311地號〈昌盛路219號旁〉,鳳杉系統有限公司昌盛南屏停車場的統一編號:82720816,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:0元

  • 慈德宮昌盛路停車場

    慈德宮昌盛路停車場位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段八小段2279號上停車場,慈德宮昌盛路停車場的統一編號:91483075,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:5000元

  • 寶鑫企業行

    寶鑫企業行位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段三小段294地號,寶鑫企業行的統一編號:72209979,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:100000元

  • 洗旺自助洗車

    洗旺自助洗車位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段七小段1101-0000地號,洗旺自助洗車的統一編號:91544018,營業稅籍分類屬於:汽車美容,資本額:10000元

  • 寶盛鑫企業行

    寶盛鑫企業行位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段一小段782.783地號.(華榮路543號旁空地號),寶盛鑫企業行的統一編號:81096814,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:100000元

  • 停壹科技有限公司裕興路停車場

    停壹科技有限公司裕興路停車場位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段一小段521地號(裕興路129巷18號旁),停壹科技有限公司裕興路停車場的統一編號:81131967,營業稅籍分類屬於:停車場管理,資本額:0元

  • 珍珍花店

    珍珍花店位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍華段一小段0500地號(瑞豐市場58號),珍珍花店的統一編號:91484356,營業稅籍分類屬於:未分類其他零售攤販,資本額:10000元

  • 尚發金屬有限公司

    尚發金屬有限公司位於高雄市,營業登記地址:高雄市鼓山區龍水里007鄰美術東八街36號9樓,尚發金屬有限公司的統一編號:59322674,營業稅籍分類屬於:廢五金批發,資本額:6000000元

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