捷智科技從事於電子製造業測試設備的生產與銷售已有多年歷史,主要的產品 電路板光學撿查機(AOI),電路板錫膏印刷撿查機(SPI),電路板在線測試機(ICT)和PCB阻抗測試機(TDR Impedance Tester)行銷全球,尤其以大中華地區一直都是佔有率最高領先的廠商之一。 最近全世界的電子業大量轉移生產線到中國,台商在其中扮演著重要的角色,也帶給台灣的設備業者空前的商機。捷智公司除乘勢在大陸地區佈局深耕,迅速成長外也決心往世界級的測試設備供應商邁進.。 希望有志於提高台灣產業水準並與本公司一起成長、一起獲利的年青人,與我們攜手努力在這個關鍵時刻作出貢獻,相信必能很快的得到豐盛的回饋。

三重幼稚園於民國48年成立至今已55年,位於三重歷史悠久的學校,交通便利近三重國小捷運站,歡迎有志幼兒教育者加入我們的行列。具國小中、高年級經驗尤佳!

我們是由四張竹桌子起家的餐飲公司，我們公司已經成立六十六年，在台灣有這樣歷史悠久的餐廳真得非常少，重點是我們的創始人一直有著使命感要把台灣美食推廣讓全世界都知道。所以我們的經營理念也很務實『料理精湛、求新求變、服務親切、全員共享』，雖然我們已經股票上市但我們依舊秉持新天地餐飲集團創始人的理念繼續為社會大眾提供幸福的服務，提供最佳美食料理。 新天地現階段已跨足到中國大陸發展，我們需要更多志同道合之夥伴和我們一起打拼，創造新天地新紀元。〈穩健新台灣、創造大中華〉

本公司主要從事紙箱製造及印刷,已有近30年歷史,人性化的管理並達一定的效率,提供穩定的工作環境,歡迎有志者一同加入團隊。

景薰樓深具本土涵義的景薰樓國際藝術拍賣公司，1994年成立於台中。我們堅持著誠信的原則、專業的精神扮演著藝術品交流、聯誼的角色，由專家提供您任何有關拍賣會、拍賣現場的服務諮詢、專業性的拍賣顧問群及藝術投資保值；並對於買賣雙方交易保密下，在透明化及公平交易的原則下服務藝術愛好收藏者。 景薰樓的成立，是延續先賢的文化傳承精神，從台灣本土性、歷史性的藝術文物向上紮根，透過拍賣會來強化藝術無國界，近而推向華人及地球村的觀念。近幾年來，藏家的支持與愛護使得景薰樓拍賣業務蒸蒸日上。 景薰樓藝文展覽空間佔地約300坪，平時進行空間的整體規劃及活動策劃，每年固定舉行春、秋兩季大型拍賣會。藝文空間除了開放藝術家申請個展檔期外，並不定期籌劃冬、夏季多元性藝術品拍賣及藝術講座，更是藏家文藝交流的園地。

【葡苑】原位於台北市信義路上,是一家歷史悠久的港式飲茶餐廳創立於1987年.....歷年來經營與菜色的好口碑,已給老饕們留下深刻的印象, 現已改名為【新葡苑】至今全台已有7家分店,而台南中山店位於新光三越百貨12F也已有15年之久。

公司為經營30多年的鍋具、五金、廚房用品、餐飲用具批發商,代理進口頂級鍋具、保溫瓶杯~擁有30多年歷史首屈一指的家庭五金供應商;第二代鑑於大眾消費型態的逐漸轉型,無店舖行銷通路興起~

正統鹿耳門聖母廟,位於臺灣西南沿海、占臺江西緣北線尾嶼北邊的鹿耳門嶼上。十二世紀末葉早已隨著漁民的東來而駕臨鹿耳門嶼;最遲於十七世紀初葉,棲居北線尾與鹿耳門嶼的海商漁夫已築有草廟奉祀。時廟凡三落:前殿奉祀水仙尊王中殿主祀天上聖母,後殿供奉佛祖。此即鹿耳門聖母廟之創建,其所奉祀的天上聖母一座三尊,信徒尊稱曰『鹿耳門媽』。 明永曆十五年(一六六一),大明招討大將軍延平王鄭成功,為收復其父鄭芝龍原所經營的故土,矢志驅逐據臺的荷人,進取臺灣以作抗清復明之基地。鄭王座艦行抵鹿耳門外時已潮退水淺,無法進港。鄭王命設香案,冠帶禱告,祈求皇天列祖賜助潮水;並乘後潮之際,下小船由鹿耳門嶼登岸踏勘營地,蓦見聖母廟,乃入內焚香默禱,祈求鹿耳門媽顯靈庇佑。鄭王返艦後不久,潮水果然較平時加漲,鄭軍四百戰艦遂得魚貫渡過天險鹿耳門港道,駛入台江,殲滅荷方水陸兩軍,大獲全勝,奠定驅荷開台之基礎。 明永曆十六年(一六六二)春,荷人投降離臺後,鄭王開臺大業底定,為答『鹿耳門媽』顯靈相助之恩,乃大興土木重建神廟於登陸處(位於鹿耳門嶼西北隅濱台灣海峽)。廟分二殿,坐東向西,門迎海口;旁設砲臺,設官把守;並增祀隨艦護軍之三尊聖母神像〔信徒稱曰「國信媽」〕,贈珍寶、立旗杆,春秋二祭:視為明鄭官建之鹿耳門聖母廟。康熙末年修的《臺灣縣志》記其事云:在鹿耳門媽祖廟,康熙五十八年,各官捐俸重建鹿耳門聖母廟,其廟址位於鹿耳門嶼與北線尾嶼接壤處〔今鹿耳門溪下游北畔〕。其廟凡二殿,前殿祀媽祖,後殿祀觀音,各覆以亭;兩旁建僧舍六間,僧人居之,以奉香火:是為清代官建之鹿耳門聖母廟。神殿坐海向山,四周環海,南有七星﹝七個鯤鯓﹞護穴,北有鉤月〔青草崙〕高照,四面浪濤澎湃,彷如羅漢侍奉;鹿耳門媽端坐蓮花之地,日觀萬山聳翠,夜覽千舟魚燈。清代雍乾年間,鹿耳門商民雲集、香客如潮,聖母廟香火鼎盛,冠甲全臺。 清道光十一年(一八三一)七月的大風雨,曾文溪大水氾濫,下游支流改道,經鹿耳門聖母廟與鹿耳門港道間向西出海。時聖母廟遭洪水浸蝕,廟基傾圯、廟壁龜裂。三郊公局與鹿耳門村信眾護廟情殷,乃立『箕水豹』神碑於廟埕,藉以鎮水,並舉行祭溪:又決議將神尊疏遷寄奉於三郊所屬的鎮港海安宮,此即鹿耳門聖母廟史上的『海安宮寄佛』。 咸豐、同治間,三郊公局與文武官員、郊商等集資,擬重興聖母廟。同治年間,鹿耳門又屢遭洪患;同治十三年〔一八七四年〕七月,聖母廟與文館、武館同遭洪水沖毀。鹿耳門媽於是寄祀於海安宮長達八十餘年,其間,「鹿耳門普渡」原由三郊公局三益堂於府城舉辦,迄日治初期三郊被迫改組後,乃委由三交所屬的台郡水仙宮與五條港境眾承辦,是謂「水仙宮寄普」:其祭典盛大隆重,蔚為府城第一大宗教、民俗活動,因有「鹿耳門寄普」之諺語。日治時期大正二年〔一九一三〕夏,福建莆田湄州放送一艘五府〔李、池、吳、朱、范〕王船東來,途經澎湖媽宮海靈殿附近停泊,當地信眾迎起祭拜,祈求永遠奉祀。然船上王爺乩示:係承鹿耳門媽之邀,前往助祐萬民,無法駐留。澎湖信眾乃啟建七朝清醮,懇留一座香爐,然後送歸大海。七月中,王船漂至鹿耳門港仔西之西平湖,使得土城仔漁民發現。時鄭仔寮奉祀的文館三媽乩示:五府王爺係應鹿耳門媽之聘而來,宜以大禮迎進奉祀。土城仔信眾乃演戲三天,舉行上山祀儀,虔敬恭迎王船,並築草寮「王宮」以祀,是謂「五王上山」。大正三年(一九一四),土城仔與青草崙二莊八角頭老大(長老)發起建廟。地方信眾自聖母廟遺址挖撈古廟建材,於土城仔莊之中心(今土城城西街、城北路、安中路交會處)築建廟宇。大正五年(一九一六)安座,大正七年(一九一八)落成。廟坐北朝南,凡二殿,前殿奉祀五府王爺與王船,後殿奉祀自海安宮迎回之鹿耳門媽、佛祖暨聖母廟所有七十餘座神尊。時廟名『保安宮』(取祈求神明保境安民之意),後以廟係主祀鹿耳門媽,為明紹承三郊所管理護持之古廟香禮,並求名實相符,乃於民國四十九年(一九六0)五月,正式正名曰『鹿耳門聖母廟』。迨至民國七十年三建聖母廟落成安座,並正名為「正統鹿耳門聖母廟」,廟殿建坪二萬餘坪,仿北京紫禁城宮殿式建築,三落五殿,神殿巍峨,冠甲遠東。

滋美軒有限公司為歷史悠久的台南傳統美食店舖(百年老店). 主要販售為肉鬆.肉脯.香腸.肉乾......等肉類加工相關商品

澎湖灣廣播電台是目前澎湖唯一真正傳達在地聲音的電台,成立以偏重澎湖地區一般民眾,尤其是老人與弱勢團體民眾的利益,不論節目取向業務推展及市場經營的規劃與設計,都以澎湖一般民眾為主體。讓澎湖地區民眾,有接近頻道可利用;澎湖灣廣播電台開闢許多具地方性色彩節目,引導澎湖民眾對鄉土的熱愛及對社會、歷史、文化的關心,甚具效果。台長陳益瑞表示,製作優良之娛樂休閒節目,回饋社會,是FM90.5澎湖灣廣播電台永遠不會放棄的節目效果。陳益瑞深信,資訊自由是一般民眾的基本人權,應當無所不在,取之不竭。 甫更名成功的澎湖灣廣播電台由胡品芳擔任董事長,並選出蔡榮宗、胡品芳、陳芳嘉 當選董事,林三賢當選監察人,現在又擴大編制,增強陣容,除台長阿智是電影電視製作人和主持人外,節目部也新增聘請前三立台灣全記錄導演,張木杰擔任總監、並由澎湖廣播知名人士安可老師來擔任節目部經理、近期旗下還增聘了七名主持人和記者、並開放時間與馬公高中廣播社合作,來進行落實澎湖在地與民眾之間的交流,並提供民眾利用在地電台頻道作尋人、尋物啟事及公益活動宣導, 業務推廣與市場經營實際亦以澎湖地區民眾為主體,充分表現地方電台特色。 前身西瀛之聲廣播電台係在民國八十四年成立,於民國八十五年正式播音,平日深入澎湖各角落各社區舉辦各項活動,並與澎湖地區鄉民緊扣相聯在一起,傳達民眾的心聲、娛樂民眾的生活,成為澎湖民眾不可或缺的知音。具澎湖灣廣播電台台長陳益瑞表示,更名原因是為要落實傳達真正在地的聲音,能重新再出發,電台也在馬公市治平路26號2樓,成立聽友服務中心,且每日舉辦聽友健康講座及不定期聽友聯誼活動和各式技能課程,希望能和澎湖民眾更緊密結合在一起.。